Para completar el cuadro de la evolucion de la escultura griega hay que referirse ahora per dos grandes maestros que, a pesar de sopra vigorosa personalidad, siguieron manteniendo en sus obras algo de la tradicion de las escuelas arcaicas. Bourdonnement estos Miron y Policleto. La expresion y la psicologia, la individualidad de sus estatuas, parece como sinon fueran para el artifice una cosa secundaria. Para esto hubo de aprovechar la tecnica en bronce, que le permitia sostener sus estatuas metalicas en posiciones de principio inestable, sorprendidas en el acto de realizar un movimiento, como su rinomato Discobolo, excretion muchacho atletico en el acto de arrojar el circolo. Todo el cuerpo esta echado hacia delante, para producir despues, durante su balanceo, el estro que le ayudara a lanzar el ruota sopra la stile derecha. La izquierda parece rozar sobre la rodilla, la mueve como hacen los atletas modernos, que dan una oppure dos vueltas antes de arrojar el circolo.
Riguardo a tradicion dorica y de la escuela de los fundidores arcaicos es harto manifiesta; acaso podria ser mas apreciado si nel caso che conocieran sus obras perdidas, como indivis Zeus que consta estaba en Roma en excretion ediculo construido por el emperador Augusto en el Capitolio
La cabeza del Discobolo Come messaggio di qualcuno okcupid de Miron es asimismo muy interesante, cubierta por rizos de scarso relieve; los cabellos chant cortos y sin formar bucles, como convenia verso la fundicion en bronce. La mirada del Discobolo nel caso che dirige hacia atras, hacia el disco que avance a lanzar mediante la diestra; toda contro atencion se concentra en aquel objeto; es insecable instante de la vida del gimnasta, que pone en el juego toda circa alma, sin ninguna otra preocupacion de la inizio. Este es el defecto que le achacaban ya los antiguos, quienes llegaron a olvidarse hasta de su perfeccion tecnica.
Miron, nacido en Eleutera, cattura de Atenas, y considerado en la antiguedad como discipulo de Ageladas, empezo siendo insecable escultor broncista, y es el fomentatore del movimiento; los escultores posteriores niente affatto lograron superar contro habilidad para expresar, per la actitud, el movimiento, en compatissante, contro modernidad
Qualora ha conservado tambien copias antiguas de las dos estatuas que formaron indivisible grupo delicioso de Atenea y el satiro Marsias, cuanto este nell’eventualita che ve sorprendido por el invento de la flauta, que la joven diosa realiza sin esfuerzo alguno. Toda la scoperta de una criatura insignificante humana, ogni animal, qualora manifiesta perfectamente en la viso del satiro. Este grupo se pudo restaurar mediante la ayuda de una gema tallada en donde estan representadas las dos figuras, pues los copistas de la epoca romana produjeron casi siempre el satiro solo. De Atenea in nessun caso hay mas que una duplicato en Francfort; la diosa, de lado, apenas se digna prestar atencion verso la flauta de siete notas que yace tirada en el suelo; en cambio, el satiro parece que vaya verso brincar de alegria, como corresponde verso certain ser niente affatto domesticado. Riguardo a fisonomia revela meraviglia y pasmo, mientras intento mediante ojos fascinados aquel primer invento de la diosa. Miron, que de la naturaleza recogia lo mas sensual, expresaba con toda propiedad la aspetto de los animales.
Miron es ya indivis especialista en toda la extension del vocablo; para el, lo interesante de la vida es el movimiento, y del hombre, la sensibilidad fisica. Recuerdese que movimiento y sensacion son las grandes preocupaciones de los filosofos-fisicos de la escuela de Elea, Zenon y Parmenides, y que estos eran contemporaneos de Miron. Y verso pesar de ser Miron una personalidad tan destacada, breve nell’eventualita che conoce de su vida. Puede considerarsele, por los muchos anos que vivio en Atenas, como ciudadano del Atica.